（来源：大美仁寿——仁寿县作家协会）

我与抬工号子结缘

文/梁瑞祥

仁寿抬工号子表演登上猪年春晚，在欢欣鼓舞的同时，更激起我与抬工号子结缘的回忆。

仁寿抬工号子是先辈们在长期生产过程中产生的，是劳动人民智慧的结晶。每当二人以上合抬重物时，就用喊号子的方式，统一步伐，协调动作，确保安全行驶。“不唱号子路难行”。

我从小就对抬工号子情有独钟，每当看到有人抬石头、木头等重物，或是在造房架桥、婚丧嫁娶出力，抬工们高唱号子时，都要跟在后面观赏，尾随很远，甚至忘了吃饭。 1962年春，我辍学回乡参加农业生产，经常和社员们一起几人合抬重物，大家都要唱抬工号子。 我便趁此机会，虚心学习抬工技艺、唱抬工号子。 从此，凡有抬工活我都乐意参加，与抬工号子结下了不解之缘。

1970年仁寿修建黑龙滩水库，石料主要靠人工抬运。 我被派到工地担任政治宣传员，在搞好宣传工作的同时，经常参加抬石头。 当时正是“文革” 的非常时期，破“四旧”，反“封、资、修”，搞得乌烟瘴气。 传统的抬工号子，歌颂历史人物的和情歌类较多，却被禁止传唱； 不唱号子，大家又感到很不习惯。 于是我便以黑龙滩水库为内容，结合当时的形势，编写抬工号子。 被指挥部创办的《工地战报》刊登，发到各工地，深受抬工们喜爱。

上世纪八十年代，我被招聘为乡文化干事。县里派我参加省里举办的民间文学“三集成”（民间故事、民间歌谣、民间谚语）培训后，我到全县各地搜集整理民间文学资料。仁寿的民间歌谣中，我觉得抬工号子最有特色。1997年10月，我编写的《黑龙滩抬工号子》，由龙正镇的32名抬工，抬着黑龙滩石的模型，唱此号子，首次走向街头，在眉山第三届东坡艺术节上亮相，引来市民尾随观赏。2000年5月，我编写了抬工号子《虞公颂》，并亲自参加抬工队，与另31人抬着仁寿籍南宋抗金丞相虞允文的塑像，在仁寿第三届枇杷节上表演，反响很大。2001年，我担任抬工队长，头顶烈日培训虞丞乡的64名抬工，参加眉山建市的游艺活动。2002年，我又培训虞丞乡的128名抬工，在仁寿第四届枇杷节上展示，创世界吉尼斯纪录。2003年，虞丞乡的抬工走进央视《想挑战吗》栏目，表演成功。2006年，我已退休，受县文体局委托，又一次搜集整理流传于仁寿各地的抬工号子。

在参加一位老人的葬礼时，我向抬棺材的抬工队长搜集抬工号子，同伴们阻止他向我提供。晚上他避开同伴，特意来与我一起，睡在孝家安排的床铺上过夜。夜深人静后，我们就悄悄在被窝里进行。他说一句，我写一句。他向我提供《扳弯弯》的号子：

扳弯弯来扳弯弯，一边是坎一边是田。

左弯右拐丁字形，道路只有尺多宽。

路面已被水打湿，路边又被牛踩烂。

观看之人心胆战，伸出舌头喊声天。

主家心中在祝愿，祈祷抬匠保平安。

抬匠师傅有主见，号子喊得溜溜尖。

一步一步朝前躜，慢慢走来慢慢扳。

前排扳弯后排看，头杠伙尾看中间。

后排扳弯前排慢，齐心协力扳过弯。

扳过弯来算好汉，过了一弯又一弯。

手艺高强人称赞，抬匠不怕扳弯弯。

在我搜集到的173首，5930行抬工号子中，这一首最具抬工特色。涥朴的专业术语，生动地描绘出扳弯弯的惊险场面和抬工们的高超技艺，引人入胜。这些抬工号子被汇集成册，作为申报非物质文化遗产的资料。

2007年，仁寿抬工号子被四川省列入首批非物质文化遗产名录；2016年，仁寿抬工号子被中央电视台《醉美乡音》栏目制作成纪录片《号子》播出。如今，具有较高艺术价值的仁寿抬工号子，正将仁寿人不畏艰险、勤劳奋进的精神世代流传。

2019年2月6日（农历大年初二）晚上6点05分至7点30分，央视七套节目在黄金时段播出了仁寿抬工号子表演，让仁寿走向全国。抬工号子充分展示出仁寿人民崭新的精神风貎，和独具浓郁乡土气息的民俗民间艺术，它是仁寿人民的骄傲。我为自己能为仁寿的抬工号子，略尽微薄之力而感到欣慰。